24 хешван 5787 Глава Хаей Сара

Перейти к содержанию
בית הכנסת מרן הבית יוסף Beit Knesset Maran HaBeit Yosef

Источники и литература

Тексты на этом сайте написаны нашими словами по классическим и современным источникам. Там, где предания расходятся, мы об этом говорим. Каждый рассказ помечен как документальное свидетельство, предание или народная легенда, чтобы читатель знал, насколько твёрдая под ним почва.

Классические источники

  • Рабби Йосеф Каро, «Магид мешарим» (первая часть — Люблин, 1646), включая письмо рабби Шломо а-Леви Алькабеца в предисловии.
  • Рабби Йешайя а-Леви Горовиц, «Шней лухот а-брит» (Шла), трактат «Шавуот» — письмо Алькабеца о ночи Шавуот.
  • Рабби Хаим Виталь, «Шаар а-каванот» — учение Аризаля о ночи Шавуот; и «Шаарей кдуша» — о магидах.
  • «Шивхей а-Ари» — предания об Аризале в Цфате.
  • Рабби Хаим Йосеф Давид Азулай (Хида), «Шем а-гдолим» — о трудах Каро и их восприятии.
  • Захария аз-Захири, «Сефер а-мусар» — его посещение ешивы Каро около 1567 года.
  • Письмо рабби Исраэля из Полоцка (1778) — хасиды молятся в Бейт Йосеф.

Современные исследования

  • R. J. Zwi Werblowsky, Joseph Karo: Lawyer and Mystic (Oxford, 1962; Jewish Publication Society, 1980).
  • Эли Шиллер и Габриэль Баркай (ред.), «Бейт а-кнессет Маран Йосеф Каро», в сб. Цфат ве-атареа, «Ариэль» 157–158.
  • Dovid Rossoff, Safed: The Mystical City.

Помогите нам

Если вы знаете предание о синагоге, которого здесь нет, или источник, на который нам стоит сослаться, сообщите, пожалуйста, габаю. Мы с радостью его добавим.