«Я — Мишна, говорящая твоими устами»

Человек, написавший самый строгий кодекс законов в еврейской истории, вёл тайный дневник. Около пятидесяти лет рабби Йосеф Каро записывал в него то, что говорил ему небесный учитель, которого он называл Магид — «тот, кто рассказывает». Магид не являлся в видении. Он говорил из уст самого Каро и снова и снова называл себя: «Я — Мишна, говорящая твоими устами». Устная Тора как бы сама обрела голос. Рассказывают, что он приходил к Каро, когда тот повторял наизусть мишнайот.

Требовательный учитель

Магид не был мягок. Он побуждал Каро к святости во всех мелочах жизни: спать как можно меньше, есть и пить лишь необходимое и не находить в этом удовольствия, следить за каждой мыслью и не упускать ни мгновения без учёбы. Он упрекал его за каждое упущение — за слишком сытную трапезу, лишний сон, минутную рассеянность. Наряду с этими требованиями он открывал ему тайны каббалы: сфирот, души людей, перевоплощение душ, смысл заповедей.

Обещания

Магид давал Каро обещания, и дневник их сохранил. Он обещал, что Каро удостоится поселиться в Земле Израиля, — так и случилось. Он обещал, что Каро завершит свой великий труд и что тот озарит глаза всего Израиля, — и Бейт Йосеф и Шулхан арух делают это уже почти пятьсот лет. Он обещал ему и ещё одно, что не сбылось (см. Обещание огня).

Что такое магид?

Рабби Хаим Виталь, ученик Аризаля, объясняет в своей книге Шаарей кдуша, что посещение магида — одна из форм руах а-кодеш, божественного вдохновения, даруемого тем, кто освящает себя. Каро был не единственным мудрецом своего времени, удостоившимся магида, но его записи об этом — самые богатые из тех, что у нас есть.

Что дошло до нас

Дневник был напечатан лишь в следующем столетии под названием Магид мешарим. Хида сообщает, что в печать попала лишь примерно пятидесятая часть рукописи. Остальное — как и столь многое из того мира — утрачено.